铜雕文殊普贤彩绘-鼎泰雕塑-锦州铜雕文殊普贤

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    2020-12-7

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铜雕文殊普贤
通常所见文殊菩萨圣像,依<图像抄>内记载其形象为∶「头戴五髻冠,右手持智剑,铜雕文殊普贤铸造,左手持青莲华,盖谓顶上五髻,表示内证五智,右手利剑,表示智能的象征。」又其骑青毛狮子,意指狮子是,是勇悍的,不怕一切而毅然前进的。这比喻佛菩萨的说法,是决定的,是无畏的,一切外---说,都就此销声匿迹了。狮子有这精进与无畏的德性,所以拿狮子来代表这种精神。文殊菩萨智能为一杰出的说法,重要的有∶<大乘本生心地观经>、<华严经-入法界品>、<文殊师利所说不思议佛境界经>、<大般若经-曼殊室利分>...等等。

文殊菩萨:即文殊师利菩萨,象征智慧的菩萨。<文殊师利般涅盘经>说,文殊生于舍卫国多罗聚,落梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言,十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法,九十五种外道辩论师都辩不过他,终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘中,他是众菩萨---,锦州铜雕文殊普贤,被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身,经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山,是释迦牟尼佛的左协侍,顶结五鬓,手持宝剑,表示智慧锐利,塑像多骑狮子,表示智慧威猛。

普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨,一个象征智慧,一个象征真理(普贤)。法华经普贤菩萨劝发品说:普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨,遥闻释迦佛在娑婆说法华经,特为听受,铜雕文殊普贤摆件,到达时佛已讲完此经,当夜即将入灭普贤表示守护此经,释迦佛------。---称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。相传,四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。














普贤,梵语称“邲输跋陀”。在<悲华经>的记载中,当阿弥陀佛为转轮王时,普贤菩萨当时为第八王子“泯图”,在宝藏佛前,发愿要在像娑婆一样不清净的国土中,普贤菩萨铜像现货,修菩萨行救度众生。更应当修治庄严十千不净,使其庄严清净,就如同“青香光明无垢”。同时要教化无量的菩萨,令他们心地清净,铜雕文殊普贤彩绘,都能趣向大乘佛法,寺院庙宇普贤菩萨铜像,使这种发大心的菩萨都充满他所化度的国土。宝藏佛即为他将“泯图”这名字,---为“普贤”,并授记他未来在北方“知水善净---”,---成就无上正等正觉,佛号为“智刚吼自在相王如来”。
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