公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，山东佛像铜雕塑立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不---朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。
光福寺的前身是私家住宅，系黄门侍郎（侍从---、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，铜观音雕塑，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，朝拜徒---，如海，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，频繁，在解放以后铜观音寺内仅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄宝殿等古建筑，整个铜观音寺非常破败。1994年落实政策后，经过十多年的努力，铜观音寺已先后重建修复了观音殿、藏经楼、大雄宝殿等多处古迹。在铜观音寺慧通法师住持的努力下，又完成钟鼓楼的修复工程。铜观音像唐代铜观音寺内这尊古铜观音像高约一米，体态丰腴，慈眉善目，头戴华锦，身佩玑珠，南海铜观音雕塑，双足，轻踩莲花宝座，神情自然。左手下垂，掌心向外，五指自然微弯，称为“与愿印”、“如愿印”、或“施与印”，表示能满足众生愿望；右手自然屈臂略上伸齐肩，掌心向外，称为“施无畏印”，表示能解除众生苦难而使其安心
在的诸神中，---菩萨的的形像可以说是富于幻化，丰富多采的了。自传入后，---的形像发生了丰富的演变，哪里有铜观音雕塑，而铜雕观音像造型更是千变万化，姿态百变，而每种造型的存在都有其深刻的传说和深刻的象征意义。在众多的---菩萨铜佛像造型中，有名的是千手观音铜佛像和三十三观音铜佛像。
铜雕千手观音，一般为42支手臂，除本身双手外，左右各再伸出20只手，每只手中各有一眼，因每只手各配25“有”(三界中二十五种有情存在的环境，定做大型千手观音像，包括四洲、四恶趣、只欲天等)，40乘以25，2米千手观音像价格，正好是千眼千手，象征着---菩萨广大无边的慈悲和法力。传说中，---在过去“无量劫”中，听干光五静住如来说“广大---无碍大悲心陀罗尼”，发誓要利益一切众生，于是长出了千手千眼，千手遍护众生，千眼遍观世间。历经千年的演变，千手观音铜佛像意义并未改变，其造型其实是变化无穷的，可以是48手、26只手、18只手，铜观音雕塑，也可以为上千只手，总之，可根据环境需求而由铜雕厂家来定制。
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