欢喜罗汉迦诺迦代蹉——欢喜罗汉孙善郁欢喜罗汉---除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放迦诺迦代蹉,十八罗汉铜雕报价,是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜,他解释说:由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:“何谓之高庆?”他说:“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐,就是高庆。例如诚如向佛,心觉佛在,即感快乐。”他在演说及辩论时,十八罗汉,常带笑容,又因论喜庆而名闻遐迩,故名喜庆罗汉,或欢喜罗汉。
开始出现十八罗汉;到宋代时,则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现,可能与文化 [3] 中对十八的传统偏好有关。
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